{"id":209,"date":"2012-03-17T23:14:32","date_gmt":"2012-03-17T22:14:32","guid":{"rendered":"http:\/\/iconoclasta.noblogs.org\/?p=209"},"modified":"2012-03-17T23:14:32","modified_gmt":"2012-03-17T22:14:32","slug":"delirium-tremens-commento-irrazionale-allultimo-editoriale-di-rabia-y-accion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iconoclasta.noblogs.org\/?p=209","title":{"rendered":"Delirium tremens &#8211; Commento (ir)razionale all&#8217;ultimo editoriale di Rabia y Acci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left\" align=\"CENTER\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: small\">Con il presente scritto voglio lanciare spunti di riflessione allo scopo di sfatare alcuni miti e smontare diversi stereotipi presenti nell&#8217;ultimo editoriale <\/span><\/span><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: small\"><em><strong>[<a href=\"https:\/\/culmine.noblogs.org\/2012\/03\/14\/nota-di-culmine-ed-ultimo-editoriale-della-pubblicazione-rabia-y-accion\/\" target=\"_blank\">ultimo-editoriale<\/a>]<\/strong><\/em><\/span><\/span><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: small\"> della pubblicazione di <\/span><\/span><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: small\"><em>Rabia y Acci\u00f3n.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: small\">Senza perdermi in citazioni testuali (per questo rimando, attraverso il seguente link, direttamente allo scritto messicano &#8211; <\/span><\/span><a href=\"https:\/\/culmine.noblogs.org\/2012\/03\/16\/risposta-pubblica-di-rya-a-culmine\/\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: small\"><em><strong>risposta-pubblica-di-rya-a-culmine<\/strong><\/em><\/span><\/a><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: small\">) e senza cercare sostegno in personaggi formatisi esclusivamente attraverso studi accademici, non voglio offendere nessuno o applicare criteri di giudizio stile &#8220;giusto\/sbagliato&#8221;.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: small\">&#8211; Penso che il sistema tecno-industriale (STI) sia solo una delle conseguenze dell&#8217;universale sistema di dominazione e che i due, oggi, non possano affatto essere considerati indipendenti. &#8220;Universale sistema di dominazione&#8221; si traduce realisticamente in: ogni cultura ha i propri sistemi di dominazione (sessista, specista e quant&#8217;altro); semplicemente, in alcune parti del pianeta pi\u00f9 che in altre, questi sistemi di dominazione sono stati, nella pratica, rafforzati da un STI. Per questo non posso condividere l&#8217;opinione secondo cui la domesticazione degli animali e dell&#8217;Uomo non avviene per mezzo delle grandi industrie (che fanno parte del STI) a meno che non si aggiunga &#8220;solo dalle grandi industrie&#8221;. In effetti pare che tale domesticazione abbia, purtroppo, ben pi\u00f9 lontane origini (paleolitiche o neolitiche \u00e8 irrilevante).<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: small\"><!--more-->&#8211; E&#8217; palese l&#8217;utilizzo di uno stereotipo evoluzionista\/colonialista: definire gruppi umani &#8220;trib\u00f9 selvagge&#8221; \u00e8, infatti, il riflesso di miti culturali nati (e rafforzatisi) negli ultimi 150 anni da certe politiche colonialiste messe in atto da ricchi paesi cosiddetti occidentali nella convinzione di essere evolutivamente superiori ai &#8220;popoli non civilizzati&#8221; (in tali paesi colonialisti, tra l&#8217;altro, il STI \u00e8 apparso cronologicamente prima che in altri). Inoltre, reputare tali &#8220;trib\u00f9&#8221; in grado di vivere come migliaia di anni fa in ambienti naturali significa, a mio avviso, cadere in un altro mito, diametralmente opposto a quello appena esposto: l&#8217;esotizzazione di ci\u00f2 che \u00e8 alieno alla propria cultura e che si \u00e8 convinti sia meraviglioso. Al di l\u00e0 del fatto che &#8220;migliaia di anni fa&#8221; e &#8220;armonia con la natura&#8221; sono due tematiche di un&#8217;ampiezza sconcertante per poterle affrontare in tal sede, sono dell&#8217;opinione che: <\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: small\">a) ci\u00f2 che \u00e8 avvenuto migliaia di anni fa non ce lo pu\u00f2 dimostrare nessuno (non sono forse frutto di un STI quei metodi &#8220;scientifici&#8221; che pretendono di dirci con certezza quanto sia stato bello o brutto il mondo tot tempo fa?). <\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: small\">b) Il concetto di armonia con la natura \u00e8 culturalmente inventato. Non solo ogni cultura sviluppa una propria idea di natura ma l&#8217;armonia con essa \u00e8 percepita come tale da chi, spesso, vive in maniera totalmente opposta (quale armonia con la natura, per esempio nella foresta tropicale, pu\u00f2 vivere un essere umano nato e cresciuto oggigiorno in citt\u00e0?). Oltretutto il considerare l&#8217;equilibrio naturale fragile o pervertibile riflette una concezione un po&#8217; troppo statica di quell&#8217;immensit\u00e0 (all&#8217;uomo fortunatamente ancora in parte sconosciuta) che amiamo chiamare &#8220;natura&#8221;.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: small\">&#8211; Alla luce di tutto ci\u00f2 mi chiedo cosa possa essere la razionalit\u00e0 (oltre che un&#8217;ulteriore invenzione culturale)! Se \u00e8 ci\u00f2 che ci hanno insegnato sui banchi di scuola, allora preferisco quella follia che induce a rivoltarli&#8230; e, qualora ne salvassi l&#8217;insegnamento, reputo antropocentrico il considerare la specie umana l&#8217;unica in grado di utilizzarla. Da quando vanno messe al bando le emozioni o, meglio, vanno salvate solo se successive alla ragione come motore dell&#8217;azione? Cosa ha di razionale lo scegliere di non liberare un animale malato perch\u00e9 non potrebbe godere di una vita in libert\u00e0? Allora gli accanimenti terapeutici che le istituzioni ospedaliere (anch&#8217;esse frutto del STI) dispensano a esseri umani non dovrebbero fare venir voglia di liberare i &#8220;malati&#8221; per donar loro l&#8217;ultimo minuto di vita libera? La stessa cosa varrebbe per i prigionieri malati terminali? L&#8217;istinto di liberare (il &#8220;chi&#8221; lo lascio alla sensibilit\u00e0 individuale&#8230; e individualista), di distruggere, di incendiare, di sabotare \u00e8 forse separabile dalla quella lucida (razionale?) emozione che \u00e8 l&#8217;odio per qualsiasi autorit\u00e0? Il solo desiderare di distruggere ogni forma di dominazione mi basta per abbattere ogni tentativo di separazione tra la razionalit\u00e0 e l&#8217;emotivit\u00e0. Per concludere: le contraddizioni presenti nell&#8217;editoriale in questione sono talmente grossolane che l&#8217;unica razionalit\u00e0 che ne ho realmente respirato \u00e8 quella relativa alla messa al bando dell&#8217;anarchia!<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"RIGHT\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: small\"><strong>Con istinto distruttore<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"RIGHT\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: small\"><em><strong><span style=\"color: #c5000b\">Delirium tremens\u00a0<\/span> <\/strong><\/em><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con il presente scritto voglio lanciare spunti di riflessione allo scopo di sfatare alcuni miti e smontare diversi stereotipi presenti nell&#8217;ultimo editoriale [ultimo-editoriale] della pubblicazione di Rabia y Acci\u00f3n. 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